清代五位皇帝方孔钱币11130

五帝币是指清五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；顺治、康熙、雍正、乾＊、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸＊精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、＊煞，并兼具旺财功能。但其收藏价值并非相同，以大众熟悉的乾＊通宝、康熙通宝为例，两位帝王均在位60年，铸＊的货币存世量较大，而雍正帝在位13年，因此价值比重颇高，其次是顺治通宝，顺治通宝为满清入关后第一枚货币，经过了仿古（明）式、单记地、记地一厘钱的衍变，最后定性为满文和满汉文两种，称为清代钱币的固定模式。此套钱币少雍正，但是多出一枚更为珍惜的工部造道光通宝。使得此套藏品更为珍贵。

The five emperors' Coins refer to the bronze coins of the five emperors. They are said to have the effect of blocking preventing villains avoiding evil and making money. Girls can wear the money of the Five Emperors with red thread and hang it on their bags. They can also carry it with them to ward off evil spirits. The copper coin is in the outer circle the outer circle is in the inner circle the inner circle is in the inner circle the inner circle is in the middle the emperor's year number is in the middle so it has the power to turn the world around. The emperor is the sole ruler the people are happy to work the coins are well-minted circulate for a long time get the essence of "heaven earth people" so that they can live in a small town and have the function of prosperity. But the value of their collection is not the same. Take the familiar Qian Yu Tongbao and Kangxi Tongbao for example the two emperors were in power for 60 years and the amount of money cast in the world was large while the Yongzheng Emperor was in power for 13 years so the value proportion was quite high followed by Shunzhi Tongbao which was the first currency after the Manchu and Qing Dynasties. The evolution of a centimeter of coins in the form single-entry and single-entry was finally classified as Manchu and Manchu-Chinese which was called the fixed pattern of coins in the Qing Dynasty. This set of coins is less Yong Zheng but more than a treasure of the Ministry of construction. Make this collection more precious.

五帝貨幣は五人の皇帝の銅の金を指しています。女の子は赤い糸を使って、五帝のお金を着てバッグの上にかけます。銅銭外円内、外円は天、内の代表地、中間の皇帝年号の代表者、「天、地、人」の三才が備えており、そのために転々としたエネルギーがあり、順治、康熙、雍正、乾＊、嘉祝いの五帝は中国の国力の最も強大な年代にある。帝王独尊、庶民楽業、銭貨幣鋳＊精良、流通時は長く、「天、地、人」の精気を得て、家を鎮めて、＊ンをして、そして立派な財機能を兼備しています。しかしそのコレクションの価値は同じではなく、大衆によく知っている乾＊通宝、康熙通宝を例にして、2人の帝王は平均60年になって、鋳＊の貨幣は生存量が大きくて、雍正帝は13年になって、そのため価値の比重はとても高くて、その次は順治の通宝で、順治の通宝は満了した後に第1個の貨幣で、模造を経て式、単記地、記録的な1分の1のお金の誘致は、最後に満文と満漢文の2種類で、清代の金貨の固定パターンと呼ばれる。この金貨はやや雍正であるが、もっと大切な工部を出して道光を作ることが多い。このコレクションはもっと貴重なものです。

오제화폐는 다섯 명의 황제의 동전을 가리키며 그가 소인을 막기 위해 소인형을 방지하고 사살을 막는 효능이 있다고 한다.여자 아이는 붉은 선으로 오제비를 입어도 가방에 걸려 있고 끈질기는 것도 가능하며 사악함을 피한다.동전 외양 내부 대표 하늘 내방 대표지 중간의 황제 연호 대표자 "하늘 땅 사람" 삼재 따라서 흔들리는 에너지 순치 강희 옹정 건경 오제 중국 국력이 가장 강한 시대 국운 창성 사회 안정 번영제왕의 독존 백성은 악업 화폐 주조 ＊ 정량 유통시 "천 지 사람" 의 정기를 얻으며 진택과 ＊ 그리고 재물 기능을 겸하고 있다.하지만 소장 가치 가 같은 것 이 같은 것 으로 대중 에 익숙한 건 ＊ 통보 강희 통보 두 사람 의 제왕 모두 재위 60 년 주조 ＊ 화폐 의 예량 이 비교적 크다. 그러나 옹정 제 는 13 년 동안 이 때문에 가치 의 비중 이 높은 것 으로 그 다음 순치 통보 통보 가 만청 입관 후 첫 화폐 를 거쳐 모조 (명)식 · 단기 · 기억력 의 파변 을 마지막 에는 만문 과 만문 두 가지 로 정성 되어 청대 화권 의 고정 패턴 으로 불린다.이 세트의 돈과 옹정이지만 더욱 아끼는 공부를 통해 도광 통보를 만들어 낸다.이 종류의 소장품을 더욱 귀중하게 만들었다.