青铜器专家称收藏青铜器容易违法

青铜器自古以来被视为“国之重器”，是可以同西方油画、雕塑相提并论的中国国粹。然而，因为《中华人民共和国文物保护法》中一条关于“只有1949年前出土、并且有明确著录的文物才允许流通”的规定，使得不少年代久远的青铜精品，被挡在了合法流通领域之外，以致在当下艺术品市场上罕见青铜器的身姿。而其市场价位同动辄上亿计的古代书画、瓷器相比，更显低调。青铜器的收藏，究竟是艺术品市场最后的、唯一的“大漏”，还是一个危机重重的雷区？记者为此展开调查。

 尽管有严格的法律规定，但实际上青铜器的交易从未真正停止过。因为国内和国外在管控松紧程度上存在“落差”，使得相当一部分青铜器交易由国内转向国外，从公开转入私下。
相对于国内市场对青铜器的严格管辖，海外市场的拍卖政策显然要松动很多。“清朝末年至民国，因为社会动荡，有很多传世的青铜器流散海外；改革开放至今，一些出土的青铜器也被走私出去了。总体数量惊人，其中一些还是质量非常好的、连国内博物馆都没有的精品。”北京大学考古文博学院教授、博士研究生导师孙华告诉记者。“在海外，如果是1949年以前流通出去的青铜器，当然照拍不误；如果是1949年之后走私出去的，除非我们能拿出非常确凿的证据证明是出土文物，或者是被盗的，否则拍卖行也可以进行拍卖，我们也无法行使追索权。”
孙华告诉记者，目前世界范围内最大的青铜器藏家是一位美国人，“他收的青铜器，数量和质量超过了国内任何一家博物馆。几年前，他曾想将自己的收藏出一本图录，但后来发生了希腊向英国追索流失文物的事件，这个计划就搁置了。”
上海知名收藏家冯毅也向记者透露，去年台湾大名鼎鼎的收藏家曹兴诚把收藏的青铜器拿出来展示，“件件是精品，但没有一件是民国之前出土的。他现在也出版了相关著录，再过一百年之后，曹兴诚的收藏不就变成‘流传有序’了吗？”
近十年，冯毅经常去欧美、日本及港澳台地区，搜寻早年流失的青铜宝贝。他告诉记者，青铜器在海外的私下交易暗潮汹涌。香港中环古董街荷里活道有一家专营青铜器的“日本陈”，老板手里有许多早年间流散海外的青铜器精品。“日本陈”告诉冯毅，目前全世界真正懂得这些精品青铜器的只有三个人，台湾的曹兴诚，比利时的“吉赛尔”，英国的“埃斯·肯纳奇”。而中国内地除了保利艺术博物馆之外，够实力、又懂得青铜器精品的私人藏家一个都没有。“我现在担心的是，如果中国收藏家失去了眼前的好机会，将来可能用十亿、百亿的代价都难以买回这些国宝级的青铜艺术品。”冯毅说。
尽管有政策的障碍，但冯毅并不认为国内藏家在青铜器领域毫无可为。“要说障碍，其实哪个年代都有。上世纪七八十年代，不要说买卖青铜器，就是买卖钱币、书画、明清官窑都属于倒卖文物，但就有像马未都这样的人敢去买。”
冯毅坚信流落民间的青铜器早晚会获得合法身份，和他有相同信念的人并不在少数。“这几年，中国嘉德、北京保利都在拍青铜器。在海外青铜器交易市场上，我经常会碰到上海一家大拍卖行的老板，他从几年前就开始悄悄买进青铜器了。他跟我说，青铜器市场早晚要开放，如果现在不买，将来青铜器的拍卖政策真的放开，可能连货源都没有了。青铜器的数量和古书画、陶瓷是不能比的，买少见少。”
讨论：法律壁垒会导致“国宝”流散海外？
收藏青铜器多年，冯毅有一种“置之死地”的悲壮：“我没有参与盗墓，只是尽自己所能到国外把‘国宝’买回来。我也做了最坏的打算，大不了没收，就当我献给国家的礼物，也比看着这些国宝流散海外要好。”
冯毅的做法也博得了文博界一些学者的同情和支持。“冯毅这些年一直致力于在民间培养一群收藏青铜器的藏家，并且鼓动大的收藏家和机构去海外收购青铜器。总的来说，我认为他是有道理的，把青铜器收回来也是好事。但在目前的政策条件下，他这么做确实有违法的嫌疑，搞不好就是在收集赃物，所以我又实在不好表态。”上海一位文博专家对记者坦言。
然而，也有不少学者对冯毅的做法持反对态度。
中央财经大学拍卖研究中心名誉主任、中国人民大学律师学院兼职教授王凤海坚持认为，私人藏家、或者民营企业家到海外收购文物是不值得提倡的。这种表面上“爱国”、“保护文物”的行为，客观上可能会刺激个别人铤而走险，助长盗墓、走私行为的发生。“我同时也不认同‘如果中国人不买，这些东西就会被外国人收走、并且若干年后炒高价格’的假设。艺术品最终的归宿、市场都必然在它所属的民族、国家，像元青花、古陶瓷、古书画，都是中国人自己炒起来的。我倒觉得，如果中国藏家响应国家号召，不到国外去竞买，不跟着外国人起哄，说不定过几年青铜器的价格还会更低些。”
孙华也对记者表示，目前包括青铜器在内的古董，都是国内的价格高于国外，而且海关的监管非常严格，青铜器并不那么容易外流。“目前出土的青铜器主要还是掌握在国内部分私人藏家手里，交易以一种地下买卖的方式进行。”
而对于已经流散海外的青铜器，孙华也不担心它们的价值在未来被炒高，回归无门。“总体而言，目前海外的中国文物价格，并不是一个上涨的趋势，而是下滑、或者比较平稳的状态。而且，因为国外有比较完善的遗产税等政策，私人藏品最终都会变成国家所藏。从本质上说，青铜器是世界人民的财富，只要不是为个人所独享，只要能得到妥善保存，我觉得在哪里都没有关系。”
孙华还说，“包括青铜器在内的文物地下交易问题，最终必须依靠制度的完善才能解决。在所有的制度中，我认为最重要的是遗产税。遗产税会让大量赝品无所遁形，同时保障文物艺术品这种不好估价的资源最终变为全民所有。我相信到那时，收藏圈存在的很多问题，都会迎刃而解。”
藏家：现在是收藏的最好时光
“自古以来提起收藏，正常的排序都是‘金石书画’，排在第一位的‘金’指的就是青铜器。青铜器一直被看做是‘国之重器’，历朝历代青铜器的收藏者绝非一般人物。可以说，收藏青铜器是一个收藏家能够达到的最高等级。”冯毅说。
冯毅的收藏从书画起家，最近十多年把收藏的重心放在了青铜器方面。据他的观察，目前青铜器的价位极低，可说是绝佳的收藏时机。
我们知道，目前在国际拍卖场上青铜器前三甲分别是：2007年在荷兰欧洲古董博览会上拍出1200万美元的青铜错金嵌绿松石獏尊；2001年在美国纽约佳士得艺术品拍卖会上以925万美元成交的商代青铜器“皿天全方罍”；以及2007年在美国水牛城拍出810.4万美元的商代青铜酒器方斝。“在一个明代紫檀笔筒都能拍到5千多万、齐白石画作能卖到4个多亿的市场上，青铜器居然没有一件拍卖价过亿，我认为这是不正常的。”冯毅表示。
在青铜器中，冯毅本人格外推崇青铜镜。在他看来，纹饰细如发丝却又彰显力度与层次的战国铜镜，雄奇与秀丽相融合的两汉铜镜，圆雕与高浮雕达到极致的隋唐铜镜，都可谓工艺精湛、美妙绝伦，但青铜镜的价格同样非常“低廉”。“能拍到上千万的非常罕见，几百万就可以买到绝对的精品。”
2010年，冯毅从全世界收藏青铜镜的第一大藏家——日本的千石维斯处，用3500万人民币购得一件唐朝海兽葡萄铜镜。在冯毅看来，其精美程度相当于《清明上河图》之于中国古书画，维纳斯之于西方雕塑。“3500万收不到《清明上河图》和维纳斯雕像，但可以买到世界上最精美的青铜镜。”
“相形之下，5个多亿的乾隆粉彩镂空转心瓶在明清官窑里能排第几名？4个多亿的齐白石画作，在中国书画史上又有多么了不起的地位？为什么内地的藏家，宁愿花大价钱去追捧这些很‘水’的艺术品，而对真正的瑰宝——青铜器视而不见？”冯毅对此表示不解。
冯毅告诉记者，他在二三十年前就已经开始收藏中国近现代书画作品。“上世纪九十年代，张大千、吴湖帆、齐白石，整张的青绿山水，非常好的精品，最贵不过万把块。不同的时期，选择不同的题材进行投资非常重要。我认为，当下的青铜器，就是三十年前的古瓷和书画，就看谁有眼光捡这个‘漏’了。”
专家：许多青铜藏品都不合法
上海博物馆青铜部主任周亚告诉记者，青铜器的收藏，其实从宋朝就开始了。“宋徽宗以及当时的一些士大夫都是青铜器的藏家，但一般老百姓不会收藏青铜器，这牵扯到一个财力的问题。另外，收藏青铜器需要较高的鉴赏水平和一定的知识基础。”
我们通常所说的青铜器，是指铜锡合金。夏、商、周三代是青铜器铸造工艺最杰出的时期。这种狭义上的青铜器，汉代以前还比较多，宋代之后已比较罕见。“经过几千年的朝代更迭，社会动荡，早期出土的传世青铜器数量稀少，且大都有明确著录；而现在市面上大部分没有明确著录的青铜器，1949年之后出土的可能性比较大。按照法律，这样的青铜器是不可以流通的。正因如此，青铜器才会在国内拍卖场上几近绝迹。”故宫博物院古器物部副主任、金石组组长丁孟告诉记者。“先秦的青铜器，数量有限，蕴含的文化内涵又非常丰富，保存下来很难得。国家制定相关法律是希望这部分珍贵的文物由国家来保管，而不是私人收藏。除此之外，禁止这部分文物流通还有一个很重要的原因，就是打击盗墓，保护现有的墓葬遗址。”
“前几年，还有不少拍卖公司打打‘擦边球’，比如拍一些比较小的青铜立件、铜镜或者造像，但现在连这些也基本刹住了。”周亚说。
记者调查发现，事实上，国内目前仍有一些拍卖公司在做铜镜、造像以及青铜器杂项方面的拍卖，但大都处于不声张、不宣传的“地下”状态。某家拍卖公司的工作人员告诉记者，此类拍卖目前处于一种微妙的“灰色”状态：“按规定是不可以拍的，但拍卖公司会在小范围内尝试着拍一下，试探政策的边界究竟在哪里。”
正因为法律上的原因，许多藏家对青铜器收藏敬而远之。“青铜器有价值这谁都知道，但玩青铜器是个惹事儿的活，还是少碰为妙。”
“按照现在的政策，许多青铜器藏家手里收的都可能是违法的东西。在这种情况下，说收藏青铜器‘最好的时光’已经到来，是不太合适的。”周亚认为。